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感受「無我」的自由:蘇曼那沙拉幫助現代人深入理解「無我」,離苦得樂必備之書

感受「無我」的自由:蘇曼那沙拉幫助現代人深入理解「無我」,離苦得樂必備之書

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9789864011452
蘇曼那沙拉
郭玉梅
瑞昇
2017年3月06日
100.00  元
HK$ 85
省下 $15
 
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ISBN:9789864011452
  • 規格:平裝 / 224頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣


  • 宗教命理 > 佛教 > 生活佛法

















      不要再找尋「我」了!

      每個人雖然都有「我」的真實感覺,然而這個「我」每一瞬間都在變化。所謂「我」,只是一個因緣的流轉而已。




      這是一本有助於現代人深入理解「無我」,離苦得樂的必備之書!



      我們每個人都在探索「真正的自己」,想要確認一個「固定不變的我」,然而,佛陀早就一針見血的說過「無我」、「一切無我」。縱使每個生命都有「我」的真實感覺,並不表示一定有一個絕對不會改變的「我」,其實,這個「我」每一瞬間都在變化,所謂「我」,只是因緣的流轉、瞬間變化的「我」而已。發現到「無我」的真理,我們才能成為一個對世界有助益的人,而且也能夠解除執著、達到解脫的境地。



      或許有人會問:「佛陀說的『無我』究竟是什麼意思?難道是說『沒有我』?或是說『根本就不需要考慮生活方式或其他』?」這樣的解釋是大錯特錯!我們每個人都應該仔細思考「什麼是好的生活方式」,並且努力實踐好的生活方式,這才是佛學的真諦。



      要活出「無我」,唯有重視自己,以自己為基準,依賴自己,以自己的意志活下去,除此之外別無他法,佛陀稱此為「自燈明」。唯有自己是最關心自己的事情,做壞事的時候,受苦的應該也是自己,雖然有時候可能也會害到別人,不過,最先受苦的應該是自己。煩惱、苦痛都是自己的感受,幸福也是自己的感受。判斷的基準都在於自己,活著也只能依靠自己。因此,佛陀說的「無我」,真正的涵意其實也包含有「正確的了解自己」。



      本書將會依照順序詳加說明,但是在詳細解說佛陀理論之前,在「序章」先談到現代人是如何熱衷於「尋找自我」,以及不宜熱衷「尋找自我」的理由。接著在第1章將會談到佛陀對「無我」的看法,並且和古印度哲學做一番比較,詳細深入的探討這個理論。

     

      希望大家不要再被過去積非成是的觀念所誤導,要擁有正確的觀念。唯有這樣,才能夠認識佛陀所說的「真正的我」。





    序?? 3

    佛陀的無我論



    序章 為什麼我們需要學習「無我」? 19

    為什麼「尋找自我」和「尋找自性」是有其必要的?

    為什麼現代社會需要的是「個人特色」?

    沒有欲望就無法發揮個人特色

    在社會上學習,回饋給社會

    為什麼無法發揮個人特色?

    沒有「我」,有的只是「行為」

    何謂「個人特色」?何謂「自性」?

    如何活用「自性」?

    「我執」將會破壞「我」這個系統

    何謂「我」?

    不要找尋「我」

    了解「無我」,才能夠解決人類的問題



    第1章 想要理解「無我」是很困難的? 3

    「我」是宗教家創造出來的概念

    各種不同的「自我論調」紛紛登場

    「我」與「阿特曼」

    你了解「生命的本質」嗎?

    有關「靈魂」的奇妙解釋

    靈魂是什麼?相信就對了!

    沒有方法可以證實靈魂存在

    靈魂理論和神的理論屬於相同的架構

    靈魂是神的「分公司」

    無法跟正常人證明「靈魂存在」

    靈魂信仰擁有悠久的歷史

    「可能有靈魂存在吧?」衍生到「應該有靈魂存在!」

    「靈魂存在」的前提下才有世界的形成



    第2章 為什麼無法理解「無我」─佛教的見解?? 75

    一切現象皆屬生滅的流轉

    感覺器官也是由「生、滅」流轉所形成

    有耳朵加上有聲音,才會產生聲音的感覺

    我們只認得四分之一的現象

    一切都是站在「有」的立場之下所產生的認知

    「無」是「有」的減法

    「有我」的真實感覺

    貪瞋癡產生「我」「靈魂」「魂」的錯覺

    接著又膨脹成「唯我論」、「天堂與地獄」、「永生不死」

    想要活下去是「貪念」、不想死是「瞋心」



    第3章 發現「無我」的真理?? 93

    沒有找到答案是因為方法錯了

    沒有人知道事實真相

    不是「我」,是「無我」

    沒有阿特曼(我)─五蘊、五執蘊

    沒有阿特曼(我)─六根、六境

    無常,所以無我

    諸行無常、諸法無我、涅槃也無我

    無常、苦、無我─三法印、三相

    因緣(因果法則)─無因就無果

    佛陀覺悟的結論



    第4章 因為「無我」,人才能活得好? 117

    「無我」的「我」就是阿特曼

    所謂「我」,是因緣的流轉

    矛盾的「我」的概念

    「有我論」引發犯罪

    因為「無我」,人才會改變

    因為河水川流不息,所以「有」

    千萬別讓「我」受到污染

    何謂真正的個人特色、自性



    終章 「有我論」是方便的工具?? 139

    宗教家的獨家專賣

    「我」經常被用來威脅恐嚇

    神跟靈魂(我)足以撼動政治

    「無我」與政治

    唯物論的「無我」不同於佛教的「無我」

    當佛教徒遇見唯物論者

    為什麼說來生不存在?

    沒有人會回來報告他方世界的消息

    「果真有天界的話,早點死不是更好嗎?」

    藉人體實驗來檢驗「靈魂存在」

    否定「靈魂」是正確的,否定「輪迴業報」是錯誤的

    用「貝螺號角的例子」指出方法論的錯誤

    為什麼佛教徒很難跟唯物論者對話?

    無我就是「覺悟」



    Q&A 「無我」的問與答? 169

    ●佛陀的教義賦予人們勇氣

    ●人生宛如泡沫

    ●認識「無我」的瞬間

    ●佛陀教義的主軸

    ●輪迴轉世是真的

    ●彌蘭陀王與那先比丘的問與答

    ●「無我」和「輪迴轉世」有著密不可分的關係

    ●萬物流轉與輪迴轉世

    ●想要了解輪迴轉世,必須發現「因果法則」

    ●不是「消業」,是「除去愛戀執著」

    ●「不執著」和「無常」如同一個硬幣的正反面

    ●「無我」與「無價值」




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