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生命的學問12講(三版)

生命的學問12講(三版)

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9789863600909
王邦雄
立緒
2017年9月06日
100.00  元
HK$ 85
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ISBN:9789863600909
  • 叢書系列:新世紀叢書.哲學
  • 規格:平裝 / 272頁 / 15 x 21 cm / 普通級
    新世紀叢書.哲學


  • 人文史地 > 哲學 > 中國哲學 > 概論

















    國內老莊研究第一人,

    將古老智慧在現代社會中賦予新的生命力,

    以真我洞析真相做為生命學問的依歸。





    〈增訂新版自序〉╱二○一七年

    〈序〉世道在人心的開拓╱一九九七年

    1 說世道?

    2 說圓融

    3 說生死

    4 說宗教

    5 說生命情緣

    6 說父母經

    7 說第二故鄉

    8 說人文與自然

    「道法自然」的空靈智慧

    9 說生命本相

    「用心若鏡」的現代詮釋

    10 說示相與識相

    展現真相與真我

    11信仰與人生

    12良心的培養





    增訂新版自序�二○一七年



      這一本解讀人生的書,二十年前首度以《世道》為名刊行;十年之後再以《行走人間》之更貼近生活的姿態重新出發;而今又過了十年,轉以《生命的學問十二講》之增訂新版推出,加進了〈信仰與人生〉與〈良心的培養〉兩篇專為青年學生之通識素養而寫的篇章。



      對人文學者而言,講課與寫書乃是理想追尋與責任擔當的分內事,它的本身就是目的,暢銷與否那可是廣大讀者的事了。這二十年來,出版社對本書未得到應有的迴響,引以為憾,難得主編有此信心與堅持,身為作者深感榮幸,哪敢輕言從講堂與書房中退休呢!



      說是生命的學問,為的是與知識的學問做出簡別。老子有云:「為學日益,為道日損。」前者是知識的學問,而後者是生命的學問。知識的學問是每天求其增益,而生命的學問卻每天求其減損。此為道所減損的,正是為學所增益的。不過為學所增益的,可不是今天學術研究所強調之「價值中立」的客觀知識,而是價值執著所拖帶出來的傲氣與偏見,各門學術的專家學者,以尖端為優越,卻失去了對人生不同層次的理解與尊重,與不同界域的同情與關懷。



      此外,孔子也說:「士志於道。」又說:「君子不器。」前者說的是一個知識份子的理想,就在開發生命的學問,後者說一個成德君子的一生,不能困在知識的學問,而僅求成就自家的器用而已。《易繫辭傳》統合兩家之說,云:「形而上者謂之道,形而下者謂之器。」就「心」在「物」中的存在處境來說,「心」引領「物」往上走是為道行;反之,「心」執著「物」往下掉則成器用,此道行就是「生命的學問」的實踐,而器用則是「知識的學問」的效應。



      當代社會的病痛,就在只講求功利實效的器用,而失落了價值理想的道行。人物忙碌不堪,人間茫然不定,關鍵在人心茫昧不明,在無法無天中,自困自苦。人生在此要有一翻轉,不隨流俗而去,每天告訴自己,人間的名利權勢我可以不要,在那一當下,我們就擺脫了實效功利的器用束縛,而回歸價值理想的道行美好。原來,人生的道路不在東西南北,而在上下,問題在,我們的心能否在道行與器用間,做出存在的抉擇了!


    王邦雄二○一七年九月

    序於秀岡心齋




    其 他 著 作
    1. 莊子七講:活出生命本身的大用
    2. 論語義理疏解【新版】(初版十二刷)
    3. 老子的哲學(三版)
    4. 莊子寓言說解:學會放下,活出自在與美好
    5. 走過人生關卡:生命的大智慧
    6. 道家思想經典文論:當代新道家的生命進路
    7. 莊子內七篇.外秋水.雜天下的現代解讀
    8. 莊子內七篇•外秋水•雜天下的現代解讀(精裝)
    9. 論語義理疏解【新版】
    10. 向儒道思想學情緒管理
    11. 孟子義理疏解【新版】
    12. 老子道德經的現代解讀(精裝)
    13. 中國文學新詮釋——關涉與意涵
    14. 老子的哲學
    15. 中國哲學史(下)
    16. 老子道:老子三書之一(新版)
    17. 人間道:老子三書之三(新版)
    18. 生死道:老子三書之二(新版)
    19. 中國哲學史(上)
    20. 用什麼眼看人生-三民叢刊290
    21. 人生是一條不歸路
    22. 韓非子的哲學(平)
    23. 做個出色的人
    24. 材與不材之間(精)
    25. 材與不材之間(平)