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歐崇敬詩集(14)二拍:解密紅樓夢中情108暗碼

歐崇敬詩集(14)二拍:解密紅樓夢中情108暗碼

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9789869596213
歐崇敬
歐崇敬,歐栩韶,歐栩彤
停雲出版社
2018年2月07日
150.00  元
HK$ 127.5
省下 $22.5
 
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ISBN:9789869596213
  • 叢書系列:歐崇敬詩集
  • 規格:平裝 / 244頁 / 25k正
    歐崇敬詩集


  • 文學小說 > > 華文現代詩











      藏於書閣多年的低語,是心思遙想的足跡。



      四十多年下來? 血淚苦難? 歡笑悲喜

      跟著一僧一道? 下凡回返

      乘著慈悲心來? 還淚而回



      After 40 years of hard time and good time

      And going back, after the tears were returned for good



      ──節錄自〈解紅樓夢百密 109〉


     





    自序



      解密紅樓夢,或許是研究紅樓夢除了考據派和索引派,兩大道路以外的第三條途徑。也就是在蔡元培和胡適之之外,可能的另一種道路。這裡面包含紅樓夢作者所涉及的所有背景。當然包含他的所在時代、個人身世、家庭環境,甚至包括了甲戌本的脂硯齋、畸笏叟、松齋幾位批註者到底是什麼身分,以及怡親王和當時的乾隆,是否進了怡親王府拿走了完整的一百零八回紅樓夢原始抄本?而第二代的怡親王又是否連夜找了曹雪芹改了所有可能觸犯乾隆忌諱的段落?



      這些問題,都足以讓所有的研究人員忙上五十年或一百年。再加上比紅樓夢早出的日本國寶《源氏物語》。五十四回合、上百萬字,譯成中文也有七八十萬字。裡面的源氏公子,與賈寶玉角色具相似性,以及日本平安朝吸收了唐代文化,於是表現出茶道、畫道、花道、書道,各種來自唐代文化吸收後,所表現出的精緻品味。在華人古典小說世界裡,都只有七年後的這一本,紅樓夢可以與之媲美。



      而兩書的背景環境結構,描述的主題,確實又極其相似。曹雪芹是否曾經聽聞《源氏物語》的主要故事結構,並且有意超越日本的這部國寶級小說?都是閱讀者和研究人員深感興趣的問題。



      在這裡,筆者特別用類新詩的呈現,而不用論文的形式,來加以表達。使得讀者的閱讀負擔可以小一些。此外也選擇每一百零八首作為一冊,以成為筆者解密紅樓夢的另類新詩敘事的節集標準。

    ?
    作者序於海邊小屋 2018年 1月




    其 他 著 作
    1. 歐崇敬詩集(21)梧桐雨的聲音
    2. 歐崇敬詩集(20)新詩說 國際法哲學.國際關係
    3. 歐崇敬詩集(19)戰國爭霸
    4. 歐崇敬詩集(18)祿星高照 空間神韻
    5. 歐崇敬詩集(16)上帝支持的隋唐階級革命
    6. 歐崇敬詩集(17)三拍:紅樓夢藥方解密
    7. 歐崇敬詩集(15)一陣風 一處防身
    8. 歐崇敬詩集(13)帝國或者紅樓
    9. 歐崇敬詩集(10)傳說 英雄重出江湖
    10. 歐崇敬詩集(7)子夜裡的期待
    11. 歐崇敬詩集(8)皇天后土 謝天謝地
    12. 歐崇敬詩集(9)夢裡不知身是客
    13. 歐崇敬詩集(6)尋找安徒生的女孩
    14. 歐崇敬詩集(3)德福一致
    15. 歐崇敬詩集(4)一只櫻花
    16. 歐崇敬詩集(5)無限風光在此刻
    17. 歐崇敬詩集(1)愛人
    18. 歐崇敬詩集(2)無位真人
    19. 兩岸社會趨勢大預測,下一個三十年
    20. 華人世界之未來趨勢
    21. 趨勢未來新策略
    22. 存有學最終理論
    23. 新靈魂學
    24. 當代中國思想史論:中國哲學史當代卷
    25. 數位經濟社會學
    26. 兩漢魏晉南北朝哲學史
    27. 先秦哲學史
    28. 莊子與解構主義
    29. 選後民進黨的未來與趨勢:同志尚未革命,成功仍須努力
    30. 台灣小說史導論卷
    31. 後後現代的中國存有學:後解構與後差異的中國哲學導論
    32. 中國的後形而上與境界層次哲學:二十一世紀中國存有學創造
    33. 中國哲學史:存有學方法論卷
    34. 中國哲學的脈絡構造理論分析
    35. 中國哲學史:上古卷
    36. 中國哲學史:宋元明清的新儒學與實學卷
    37. 從結構、解構到超解構:超越後現代主義的理論-超解構
    38. 中國哲學史:兩漢魏晉南北朝卷
    39. 世界的圖像與構造:邁向存有學的最終理論
    40. 解構的中國知識型理論分析
    41. 從結構主義到解構主義