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無用的日子讀老莊:老莊相對論給人生的十則指引


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9789864502400
傅佩榮
九歌
2019年4月01日
100.00  元
HK$ 85  






ISBN:9789864502400
  • 叢書系列:傅佩榮作品集
  • 規格:平裝 / 256頁 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    傅佩榮作品集


  • 人文史地 > 哲學 > 中國哲學 > 道家











      當你苦惱於有用與無用、有錢或沒錢,你的生命該用什麼作為指引?

      如果你不懂現實生活中痛苦與快樂的根源,你要怎麼面對自己的內心?




      跟著國學大師傅佩榮教授走一趟思辯之旅,得知老子、莊子如何回應利害生死等大哉問,顛覆人生的相對論。在看似無用的日子讀老莊,就能找尋到自己的真價值!



      如果力求表現卻無法獲得肯定,莊子說做人要「呆若木雞」。放下自我,沒有競爭的心態,也就沒有弱點可以被打擊,結果反而讓人不能與其爭,這樣就能所向無敵。



      若你經常被負能量、焦慮和痛苦所困擾,老子教你「塞翁失馬」焉知非福。眼界要開闊,看到長遠的未來,就能平靜地看待苦與樂。



      傅佩榮教授探討美與醜、利與害、貧與富、生與死等與現代人切身相關的十大命題,一語道破人生面臨的各種困境,先以老子的立身閱世之道化解困惑,再用莊子的豁達思想來提點、回答。從幽默詼諧的寓言故事、精闢犀利的言詞,學習看透生命本質的獨特見解,也為厭世代帶來新穎、深刻的解讀,用老莊的眼光重新看待萬物,就能好好「做自己」,找回自在生活的步調,就算在無用的日子,也能過好有用的一生。



      【老莊這樣說】



      ◆當你覺得自己是個沒有用的魯蛇……

      老子認為:「世界萬物都是有用的」,莊子則強調:「無用之用是為大用」

      —— 一般人都希望成為有用的人才,卻忽略了用對地方才有用,也不知道坦然去面對「無用」,反而能發揮生命真正的價值。



      ◆當你發現人生遭遇挫折……

      老子告誡:「見利要思害」,莊子進一步闡述:「享樂前先問酒肉來源」

      ——人不能什麼都要,要追求富貴,就要付出代價,想過自由自在的生活,就必須安於平凡、安貧樂道;利與害、貧與富,都是萬物的一部分,不順遂時比較有機會成長,活出自我!



    本書特色



      ★?? ?傅佩榮教授經典哲學文集新版重出,將「老莊的智慧」講座整理成書後,增加許多提問,閱讀起來輕鬆有趣。



      ★?? ?老莊流傳千古的寓言與文字,提供人生問題最佳的解答。

    ?


     





    〔新版序〕

    〔自序〕老莊的相對論 傅佩榮



    1 號相對論? 美與醜

    ♁ 豬跟蘋果長得怎樣,關人類何事!

    ♁ 誰是「環肥」?

    ♁ 受寵的醜妾

    ♁ 慢慢走,欣賞啊!

    ♁ 萬物的美,不需要說明

    ♁ 天下無美醜,庸人自擾之

    ?

    2 號相對論? 善與惡

    ♁ 做好事不叫「善人」

    ♁ 為了行善,死了半村子的人

    ♁ 報德好? 報怨好?

    ♁ 孝順的重點在於「忘記」

    ♁ 真性情才能行善避惡

    ?

    3號相對論? 利與害

    ♁ 欲望帶來災難

    ♁ 莊子被當成了小偷?!

    ♁ 打滾的烏龜好過祭祀的牛

    ♁ 嬰兒比千金璧玉更值錢

    ♁ 享樂前先問酒肉來源

    ♁ 拿多拿少,整體都是一樣的

    ?

    4號相對論? 爭與不爭

    ♁ 爭再多也是白費

    ♁ 做人要呆若木雞

    ♁ 蝸牛角上的競爭

    ♁ 把自己變成一艘空船

    ♁ 心靈無限大

    ?

    5號相對論? 有用與無用

    ♁ 用對地方才有用

    ♁ 不會叫的鵝反被殺

    ♁ 孔子的書都白讀了

    ♁ 在亂世中活得更自在

    ♁ 不為所動才有真自在

    ?

    6號相對論? 苦與樂

    ♁ 容易滿足,就沒有苦樂的問題

    ♁ 苦樂全在一念之間

    ♁ 哪裡來、哪裡去

    ♁ 殘疾是最快樂的

    ♁ 超越苦樂的自在瀟灑

    ?

    7號相對論? 貧與富

    ♁ 借錢借得理直氣壯

    ♁ 貧窮不是病,有理想不能實現才是病

    ♁ 平均是福,多餘是害

    ♁ 有錢人的六大災難

    ♁ 窮也要窮得快樂

    ?

    8號相對論? 生與死

    ♁ 生命是借來的

    ♁ 死了變骷髏還比當人快活

    ♁ 莊子的特殊葬禮

    ♁ 莊子的「修心」之法

    ♁ 「死」引發根本的智慧

    ♁ 記得鞭打落後的羊群

    ?

    9號相對論? 外化與內不化

    ♁ 忘了我是誰

    ♁ 影子的故事

    ♁ 放下身段是第一步

    ♁ 莊子交朋友的原則

    ♁ 把「應該」變成「願意」

    ♁ 一切回歸「道」

    ?

    10號相對論? 道與逍遙

    ♁ 螻蟻、雜草中也有「道」

    ♁ 「道」與「上帝」殊途同歸

    ♁ 用「無為」治療憂鬱症

    ♁ 捉蟬的技巧

    ♁ 露肚皮的王羲之

    ?





    自序



    老莊的相對論




      人間有許多價值是相對的,譬如美與醜,善與惡,苦與樂,利與害,爭與不爭,有用與無用。這些相對的觀念不能脫離每個人「主觀」的判斷。即使是同一個人,從年少到年老,也可能對某種情況做出相對的判斷。



      老子與莊子代表道家思想,他們對這些價值的相對看法與一般人相同嗎?當然相同,但是卻另有一番深刻的思考。



      一般人根據自己的經驗與觀察,談起相對的價值,就會出現不確定的感覺,好像什麼都不可靠。老莊呢? 他們提出的「道」字,代表了萬物的來源與歸宿,代表了包容一切的整體。由整體的角度看來,所有的價值都是相對的。這種觀點並非出於個人主觀的體驗,不帶有任何情緒的因素,因而具有普遍的意義。



      價值的相對性基於萬物的相對性而有。所謂萬物,無時無刻不在「變化」之中,而變化所代表的是:出於虛無,又入於虛無。因此,嚴格說來,萬物並不存在。



      莊子認為:古人的智慧抵達至高境界,因為他們明白「未始有物」,亦即從來不曾有萬物存在過。真正存在的,自始至終都是「道」,或者應該說,無始無終都是「道」。沒有道,就沒有萬物;但是沒有了萬物,道卻依然存在。這是道家立言的要旨。



      依邏輯方式思考,從相對論必定衍伸出懷疑論,從懷疑論又難免接上了虛無論。如此一來,人生豈非南柯一夢? 道家提醒我們:萬物確實如夢似幻,但是「道」卻是真實而永恆的。因此,人生的功課只有一門,就是設法悟道。



      既然談到功課,就表示需要修練。莊子多次使用「形如槁木,心如死灰」一語,聽起來有些消極無奈,其實卻是置之死地而後生。唯有讓人的身心擺脫相對的欲望與意念,進入一種虛靜狀態,然後人的「精神」才會展現出來。此時所展現的精神,就是悟道的契機。



      換言之,老子說:「道大,天大,地大,人亦大。」莊子發揮此說,把「人亦大」落實於「精神」層次,可謂完美的詮釋 。



      問題在於:能夠經由修練而展現精神層次的人,實在少之又少。莊子一再使用像「真人、神人、至人、天人」這些合成名詞,目的是要告訴我們:單單做一個凡人是遠遠不足的。



      有些人以為道家是要我們順其自然,好像那是一件簡單的工作。但是誰能真正做到順其自然? 少了對「道」的覺悟,又未能修練身心,則順其自然只是放任、懶惰、推卸責任的藉口而已。



      老莊的相對論並非一般的相對論,因此我們還可由此得知:富貴與貧賤是相對的,生與死是相對的。能明白這兩點,已經是不平凡的見識了。老莊還要再進一步,反璞歸真,肯定人類生命的意義,就是:外在與世人同化,內心卻完全不受干擾;覺悟了無所不在的道,因而可以自在逍遙。這時所談的「外化與內不化」,以及「道與逍遙」,就不是簡單的相對論,而是人生的理想境界了。



      我於二○一○年在東方衛視的「世界文明講壇」主講了十集「老莊的智慧」,講稿整理成書,形式有些特別,其中加了許多像是旁白的問句,原是為了吸引電視觀眾的注意,如今寫在書中別有一些趣味,使閱讀變得較為輕鬆。



      本書書名所用的「相對論」,當然不是物理學的意思,而是並列兩種相對價值,進行深入討論,藉此突顯老莊的思想。凡引述老子與莊子的語句,都在章後附上原文,以便讀者參考。



      我近年出版了幾本介紹道家的書,本書是兼顧老莊而談的,所論較為完整。書中十章所列的十組價值觀,則是新的探討方式。我推廣國學的用心是一致的:希望扮演橋梁,讓讀者更容易進入原典的世界。


    傅佩榮—於臺大哲學系

    民國一百年七月五日




    其 他 著 作
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    86. 傅佩榮莊子經典50講:在生命的轉彎處
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    90. 掌握人生希望的40把鑰匙
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    97. 小品西方哲學家
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    99. 老子解讀:新世紀繼往開來的思想經典
    100. 希臘哲學精神 (無書,8片CD) Spirit of Greek Philosophy