|
壇經講記
|
|
沒有庫存 訂購需時10-14天
|
|
|
|
|
|
9789575987466 | |
|
|
|
釋繼程 | |
|
|
|
法鼓 | |
|
|
|
2017年4月01日
| |
|
|
|
120.00 元
| |
|
|
|
HK$ 102
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
詳 細 資 料
|
ISBN:9789575987466叢書系列:智慧人規格:平裝 / 296頁 / 15 x 21 cm / 普通級 智慧人
|
|
分 類
|
宗教命理 > 佛教 > 禪修 |
同 類 書 推 薦
|
|
|
其 他 讀 者 也 買
|
|
|
內 容 簡 介
|
一念迷即煩惱,
一念悟即清淨,
繼程法師直指《六祖壇經》心要,
化繁為簡,轉迷為悟!
欲知禪宗本源,必識六祖;欲知六祖心法,必讀《壇經》!?
禪宗的思想源頭來自《六祖壇經》,但若無禪修體驗,很難由此體會禪在生活的無盡妙用。眾生真有佛性?煩惱如何轉染為淨?定慧如何一體?……,種種難以參透的禪家謎題,何不讓繼程法師為您指路?抬頭即見明月!
? ?
繼程法師詳解《壇經》,從版本緣起、六祖思想、禪修方法到傳承,除為禪宗尋根探源,更融合大乘佛教三大系統為禪脈,縱橫禪海,探驪得珠。全書共分十二講:一、禪的思想;二、禪的境界;三、禪的方法;四、禪的法門;五、禪的皈依;六、禪的懺悔;七、禪的宏願;八、禪的般若;九、禪的偈頌;十、禪的功德;十一、禪的西方;十二、禪的傳承。
? ?
品讀本書即使不能頓悟成佛,一念清淨,也能與六祖心心相印!
|
|
目 錄
|
〔自序〕《壇經》講記
前言
〈第一講〉禪的思想:自性清淨
以「眾生皆有佛性」為根本
眾生本性,是染是淨?
中觀之自性與《壇經》之自性不同
〈第二講〉禪的境界:定慧一體
清淨自性在生活中作用
理事本無礙,定慧是一體
禪的簡要,以繁為基礎
定慧一體,修行與生活也是一體
〈第三講〉禪的方法:一行三昧
什麼是四種三昧?
坐禪,外不擾、內不亂
一行三昧就是直心,當下即是
〈第四講〉禪的法門:無念無住
「無」字的奧妙
無念──念念分明,不執著於一念
無相──面對世間相,不受相之干擾
無住──生滅流動,不停在任何一點
〈第五講〉禪的皈依:無相皈依
皈依三身佛:法身、報身、應化身
無相三皈依:覺、正、淨
無相三皈依不離事相三寶
〈第六講〉禪的懺悔:發願懺悔
懺悔的過程和內容
懺悔得安心
〈第七講〉禪的宏願:〈四弘誓願〉
〈四弘誓願〉的起源
自性弘願──自依止、法依止
在生活中修〈四弘誓願〉
〈第八講〉禪的般若:般若三昧
空宗──以般若度眾到彼岸
有宗──轉染為淨,轉識成智
文字般若──經典中對般若之探討
觀照般若──具體可應用的智慧
實相般若──用觀照般若見到實相
〈第九講〉禪的偈頌:滅罪無相
偈頌便於念誦和記憶
〈無相頌〉的要義
〈無相頌〉為大乘頓悟法門
〈第十講〉禪的功德:平等直心
福德、功德大不同
財布施──無所求心,內施外施
法布施──隨順因緣,分享法義
無畏施──施以無畏,使人心安
〈第十一講〉禪的西方:唯心淨土
西方淨土在哪裡?
自淨其心,當下淨土
好好禪修,佛土就不遠
〈第十二講〉禪的傳承:曹溪山水
神秀與惠能,誰是正統傳承者?
由僧團擔負起法的傳承
戒律,讓正法久住
六祖所傳承的修行體系
結語
|
|
序
|
自序
陞壇說法為六祖 ?一花五葉自然成
以經傳世如佛陀 ?歷代祖師稱唯一
開講自性清淨義 ?定慧不二直心道
能記整體法深義 ?故可化繁為簡易
序壇經講記
丙申臘月二十二 ?太平繼程 并題 |
|
|
書 評
|
|