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在俗世自在生活的大圓滿之道

在俗世自在生活的大圓滿之道

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9789869559119
措尼仁波切
劉婉例
靈鷲山
2017年12月01日
133.00  元
HK$ 113.05
省下 $19.95
 
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ISBN:9789869559119
  • 規格:平裝 / 407頁 / 17 x 22 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣


  • 宗教命理 > 佛教 > 藏傳佛教











      ★★收錄由瓊楚仁波切(Kyungtrul Rinpoche)所編纂的寧瑪派上師證悟金剛歌,此首歌可謂濃縮了整本《在俗世自在生活的大圓滿之道》要義。



      ★★收錄措尼仁波切1998~2002年間,約75次開示合集。




      當信心增長地更為強大時,你發現自己變成了一位真正的勇士——一位慈悲的菩薩勇士。真正的菩薩精神來自於這種個人的自由感。以這種安全感和自由,你開始將你的注意力導向別人的需求。悲心擴展了。這是我對於內在的單純是無懼地活在一個複雜世界中基礎的看法。我們現在是開放和廣闊的,而且從這種無畏單純的感覺中,我們可以包容一切的現象。我們可以不矯揉造作自然地關懷別人;再也沒有任何是種威脅。-措尼仁波切



      金剛乘包含了許多獲得證悟的法門,相對來說也較不艱難。在這些法門中,某些最簡單也最容易入手的,是虔誠心和悲心,以及對心性的指認。將這些法門與前行法結合在一起,你會快速地進展。大圓滿是金剛乘中最高、最頂尖的法乘,但並不是要抓住最高法教而排拒其他的;同樣地,杜撰你私有、個人的大圓滿觀點來修學,也是毫無意義的。這麼做只會讓你的「大圓滿」是造作的,是你造出來的某種東西。稱你自己的理論為大圓滿,是愚蠢地偽裝,根本和真正、真實的法教無關。



      你看,大圓滿並不是你所蒐集、帶回家後的一些資訊所造出來的。大圓滿是關於如何解脫。只是接受大圓滿的法教並不夠:你必須應用之,活在其中。現在我們仍是被包裹在染污的經驗中。我們從自身的煩惱與二元感知,為自己造了一個籠子,困坐其中,日復一日。一旦我們清楚地了解自己的處境,就有了一個選擇:要不是留在這個籠子裡,就是運用大圓滿的教訣來打破這個牢籠、獲得自由。



      具有開放的虔誠心,加持就會進入我們的相續之中。當我們以一種深深信任感完全放下時,就可能了悟本然覺醒的狀態。這個修行並不是某種新的哲學立論,也不是一種我們獲得的新概念,而是徹底、完全放下一切概念性心態之道。



      要達到無念的覺醒並非不可能,也不是非得要極為困難才行。但是,這需要我們積蓄福德、清淨罪障,並和一位具德上師產生聯繫;這三項極為重要的條件,會在法教中一再地被強調。



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      ★★索甲仁波切(《西藏生死書》作者)專文推薦





    前言

    英文版序言

    金剛歌



    第一部份:開胃菜

    佛法的日服量

    發心

    沙拉醬

    止:利益

    止:修學



    第二部份:主菜

    基、道、果

    幻相

    心與心性

    注視、見、任其自然、與自由

    解脫

    保任

    對應煩惱

    經驗與實相

    無畏

    果汁



    第三部份:點心

    閉關

    對枯乾瑜伽士的建言

    融合修行與日常生活

    發願

    精進





    推薦序



      《在俗世自在生活的大圓滿之道》教導如何於心性的覺醒狀態中禪修,在此種氛圍下,所有的困境都可以迎刃而解。在此,《覺醒一瞬間》的作者——措尼仁波切,是一位天賦異稟的藏傳佛教禪修大師,以其獨特、頗具技巧的傳法風格,引導我們如何在不同對境中與自己自在相處的方法。他引領大眾在悲智雙運的基礎下培養信心,以能和諧安處在每一個處境。



      措尼仁波切以一種欣喜的鮮活性、充分意識到現代生活的複雜性和今日男女的需求,來對我們講述。他有一種天賦的能力,能夠以清楚、易於了解的方式,來闡明最深奧的課題,也如同他所規劃的法教藍圖,能使聽眾不斷地回歸其本身的經驗,讓他們去發現身上的佛法真理。


    -索甲仁波切,《西藏生死書》作者




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