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好吃（NO.5＋6）套書（共二冊）
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紅樓夢公開課（一）：全景大觀卷
紅樓夢公開課（一）：全景大觀卷
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ISBN 9789570871579
作者 歐麗娟
出版社 聯經出版公司
出版日 2024年2月01日
原價 200.00  元
特價 HK$ 170  
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詳
細
資
料		 ISBN：9789570871579</li><li>規格：平裝 / 608頁 / 17 x 23 x 3.04 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版</li><li>出版地：台灣
分
類		 文學小說 > 文學研究 > 華文文學研究
同
類
書
推
薦
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殷墟甲骨斷代綜述
中國當代文學史編寫史1949-2019
內
容
簡
介
<div class="bd">
<div class="content" style="height:auto;">
　　★臺大網站總點閱數超過410萬，華人世界最受歡迎的《紅樓夢》線上課程<br>
　　★臺大中文系教授歐麗娟權威導讀，推出至今最完整、最翔實、最精彩的公開課文字紀錄！<br>
<br>
　　《紅樓夢》是中國文學史上的偉大經典之一，它講述貴族世家中的婚戀糾葛、族眾紛爭和命運起伏。曹雪芹以精湛靈動的筆法、充滿詩意的場面描寫和細膩入微的人物刻畫，呈現豐富的情感世界和貴族風貌，深刻探討命運和現實的交織，啟發後代無數的文學創作及研究。<br>
<br>
　　所謂「一切經典皆是通向自我的敲門磚」，研究紅學超過二十年的歐麗娟教授將帶領讀者藉由這部經典敲開大門，不只看到《紅樓夢》裡各式各樣、多采多姿的寶藏，更要召喚出其中的人，也就是讀者各種可能的自我。<br>
<br>
　　《紅樓夢公開課》完整收錄歐麗娟於臺大線上課程的教授內容，第一冊「全景大觀」作為系列的啟行之卷，以總論角度出發，由如何讀《紅樓夢》起，到《紅樓夢》的宗旨、貴族文化、神話操演、曹雪芹的讖語式寫作、大觀園的空間巡禮……等，從各個不同層面剖示《紅樓夢》，不只是透過學問進行文本的解讀、情節的分析，還有更多對人生、對有情世界的探驪得珠，允為讀者進入《紅樓夢》之後登堂入室的極佳指引。<br>
<br>
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</div><div class="type02_gradient" style="display:none;"></div>
</div></div><div class="mod_b type02_m057 clearfix">
<a name="AuthorP00a400020009">&nbsp;</a>
目
錄
<div class="bd">
<div class="content more_off" id="M201105_0_getProdTextInfo_P00a400020009_h2">
<br>
<strong>第一章 如何讀紅樓夢</strong><br>
一切諸經，皆不過是敲門磚<br>
做一個好的讀者<br>
「複調小說」《紅樓夢》<br>
二元補襯<br>
不只是一部愛情小說<br>
我將講述哪些主題<br>
《紅樓夢》參考書單<br>
推薦兩本書<br>
脂硯齋<br>
《紅樓夢》的宗旨<br>
<br>
<strong>第二章 鐘鳴鼎食之家，詩禮簪纓之族</strong><br>
沒有富貴場，就沒有溫柔鄉<br>
庄農進京<br>
「大家形景」<br>
清代的「閥閱門庭」<br>
《紅樓夢》裡的王府現象<br>
賈府是什麼樣的家族<br>
烏進孝的迷思<br>
座位倫理學<br>
以黛玉為例<br>
其他家庭成員<br>
下人們<br>
大觀園裡的座位倫理<br>
旗人風俗<br>
<br>
<strong>第三章 畸零石與絳珠草－－紅樓夢的神話操演</strong><br>
士不遇與畸零石<br>
五色石<br>
數字的玄機<br>
祖父曹寅與〈巫峽石歌〉<br>
女媧：大母神<br>
女媧之腸<br>
人面蛇身<br>
蛙女神<br>
亂倫母題<br>
神俗二界的母神遞接<br>
末世背景<br>
末世中力挽狂瀾的二釵<br>
「我們家赫赫揚揚，已將百載」<br>
「全書係自悔而成」<br>
主人公為什麼叫寶玉<br>
有瑕之玉<br>
娥皇、女英神話<br>
瀟湘妃子<br>
絳珠仙草<br>
眼淚作為一種勒索<br>
人類中心主義<br>
第二性<br>
少女崇拜意識<br>
<br>
<strong>第四章 曹雪芹的塔羅牌</strong><br>
讖語式寫作<br>
從讖謠到讖緯<br>
歷史上的詩讖<br>
勿把詩句當讖謠<br>
拆字法<br>
別名法<br>
諧音法<br>
隱喻法<br>
十里街、仁清巷、葫蘆廟<br>
甄英蓮案<br>
其他的「頑皮」諧音<br>
冰山一角式的引詩法<br>
寶釵：任是無情也動人<br>
探春：日邊紅杏倚雲栽<br>
李紈：竹籬茅舍自甘心<br>
麝月：開到荼蘼花事了<br>
香菱：連理枝頭花正開<br>
黛玉：莫怨東風當自嗟<br>
襲人：桃紅又是一年春<br>
第一次戲讖：寧府排家宴<br>
第四次戲讖：清虛觀打醮<br>
第二次戲讖：元妃省親<br>
第三次戲讖：寶釵慶生<br>
後四十回中的戲讖<br>
「千里搭長棚，沒有不散的筵席」<br>
傳情小物件<br>
關情一：寶玉的家常舊手巾<br>
關情二：紅玉的羅帕<br>
關情三：妙玉的綠玉斗<br>
關情四：晴雯的指甲與貼身小衣<br>
多姑娘的青絲<br>
秦可卿的髮簪<br>
尤二姐的檳榔<br>
物讖：金玉良姻<br>
潛在的「二寶聯姻」<br>
聯姻小物：巧兒的佛手<br>
巧姐的命名<br>
湘雲的金麒麟<br>
蔣玉菡的茜香羅<br>
探春的風箏<br>
唯一失敗的聯姻物讖：柳湘蓮的鴛鴦劍<br>
婚戀天定觀<br>
「門當戶對」的合理之處<br>
<br>
<strong>第五章 賈寶玉的啟悟</strong><br>
「度脫」的來龍去脈<br>
度人者與被度者<br>
度人者：一僧一道<br>
一僧的度化對象<br>
一道的度化對象<br>
「內在超越」與「外在超越」<br>
啟悟過程<br>
第一次啟蒙：寶玉的性啟蒙<br>
第二次啟蒙：「幻滅美學」<br>
第三次啟蒙：情緣分定觀<br>
第四次啟蒙：真情揆痴理<br>
從「兩盡其道」到「各盡其道」<br>
「女人不在年齡中生活」<br>
一見鍾情的「下場」<br>
日久生情<br>
寶、黛的愛情本質<br>
《紅樓夢》的「至情」<br>
絳珠仙草的「報恩」<br>
曹雪芹煞費苦心的設計<br>
告別「兩人份的自私」<br>
<br>
<strong>第六章 大觀園的園址與闢建</strong><br>
紙上園林<br>
大觀園的象徵意義<br>
元妃省親：闢建大觀園的契機<br>
苑囿式園林<br>
大觀園的園址<br>
無可奈何的先天性質<br>
外來的「汙染」<br>
先入園者賈寶玉<br>
<br>
<strong>第七章 大觀園空間巡禮</strong><br>
沁芳溪<br>
山石：以蘅蕪苑為例<br>
大觀園各處初擬名<br>
大觀園的真正主人<br>
省親正殿在園內正中<br>
西北一帶通賈母臥室<br>
怡紅院挨著瀟湘館<br>
蘅蕪苑距正殿最近<br>
大觀園屋舍的坐向與大小<br>
大觀園的倫理結構<br>
大觀園的潰敗<br>
<br>
<strong>第八章 大觀園屋舍小講</strong><br>
怡紅院<br>
瀟湘館<br>
蘅蕪苑<br>
秋爽齋<br>
稻香村等處<br>
大觀園中的動物<br>
大觀園中的植物<br>
青春是一部太匆促的書<br>
<br>
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評

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