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紅樓夢公開課(三):賈府四春卷【修訂新版】

紅樓夢公開課(三):賈府四春卷【修訂新版】
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ISBN 9789570877625
作者 歐麗娟
出版社 聯經出版公司
出版日 2025年9月04日
原價 193.00  元
特價 HK$ 164.05  
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詳
細
資
料
ISBN:9789570877625</li><li>規格:平裝 / 560頁 / 17 x 23 x 3 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版</li><li>出版地:台灣

分
類
文學小說 > 文學研究 > 華文文學研究
同
類
書
推
薦

內
容
簡
介

<div class="bd">
<div class="content" style="height:auto;">
  ★臺大網站總點閱數逾430萬,華人世界百萬聽眾熱情追隨?最受歡迎的《紅樓夢》線上課程,推出最詳實精彩的公開課文字紀錄!<br>
<br>
  ★臺大中文系教授歐麗娟權威導讀,帶領讀者穿越詩意語言與命運寓言,走入紅樓世界的核心!領略《紅樓夢》裡悲歡迷霧般的人與事,也許正是人們未曾說出口的心思。<br>
<br>
  《紅樓夢》是中國文學史上最瑰麗深邃的經典,以貴族世家興衰為經緯,鋪陳婚戀、家族與命運的繁複糾葛。曹雪芹以詩意悲憫的筆觸,細膩刻畫人物群像,讓情感幻滅與命運無常層層疊進,遂成為映照人生的哲學之書,啟發後世無數文學創作與研究,更成為探問人性與世態的必讀之書。正如「一切經典皆是通向自我的敲門磚」,紅學名師歐麗娟教授深耕二十年,帶領讀者感受《紅樓夢》的詩性與深思,看見自己靈魂的另一種可能。<br>
<br>
  《紅樓夢公開課》第三冊以「賈府四春」:元春、迎春、探春、惜春的生命史為主線,解析她們迥異的性格與抉擇,疊映了貴宦家族與女性命運的無奈與掙扎。元春的宮廷悲劇、迎春的柔懦退縮、探春的理性恢宏與惜春的孤絕棄世,各自成為紅樓盛衰的一片圖景,由此得以察見女性在血緣、權力與情感夾縫中的奮鬥與超越,也更完整理解紅樓宇宙的深邃。
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</div></div><div class="mod_b type02_m057 clearfix">
<a name="AuthorP00a400020009">&nbsp;</a>

目
錄

<div class="bd">
<div class="content more_off" id="M201105_0_getProdTextInfo_P00a400020009_h2">
<strong>第一章 賈元春</strong><br>
「三春爭及初春景」<br>
生於正月初一<br>
「榴花開處照宮闈」<br>
重臺石榴花<br>
「功封」型貴族<br>
滿族文化的痕跡<br>
上三旗包衣<br>
選秀女制度<br>
元春封妃:賈家的意外之喜<br>
細究元春為人<br>
賢德妃<br>
二十年來辨是非<br>
「我素乏捷才」<br>
不獨重寶釵,也未偏愛黛玉<br>
對齡官的喜愛與包容?<br>
「寧養千軍,不養一戲」<br>
寶二奶奶的人選考慮<br>
取釵捨黛的另一原因<br>
石榴花的文化寓意<br>
大觀園:皇權的產物<br>
元妃給予的「母性空間」<br>
「大觀」一詞來自《易經》<br>
大觀:皇權與道德的完美結合<br>
〈岳陽樓記〉「大觀」新解<br>
《紅樓夢》中出現的「大觀」<br>
大觀園之正樓「大觀樓」<br>
正殿東、西配樓<br>
大觀園中軸線<br>
勿將大觀園等同於桃花源<br>
命名者元妃<br>
命名第一步:初擬草案<br>
命名第二步:元妃裁定<br>
「似非大觀」稻香村<br>
任自然與遵禮教<br>
探春:大觀精神的接班人<br>
石榴花最大的哀愁<br>
封妃之喜:賈府不能承受之重<br>
賈府開銷「如淌海水」<br>
宮裡太監予取予求<br>
宮廷鬥爭波譎雲詭<br>
虎兕相逢大夢歸<br>
<br>
<strong>第二章 賈迎春</strong><br>
創造型人格<br>
沒有代表花的金釵們<br>
諢名「二木頭」<br>
什麼是人格特質<br>
一抹淡淡的影子<br>
眾人眼中的「懦小姐」<br>
「鳩拙之資」成因<br>
病態的依順<br>
「只有他說我的,沒有我說他的」<br>
取消自我存在感<br>
「臉軟怕人惱」<br>
卑弱的女性意識<br>
善書《太上感應篇》<br>
功過格<br>
懦小姐不問纍金鳳<br>
子係中山狼,得志便猖狂<br>
戀戀紫菱洲<br>
女子有行,遠兄弟父母<br>
唯一的詩意瞬間<br>
徒善不足以為政<br>
<br>
<strong>第三章 賈探春</strong><br>
唯一的理性主義者<br>
以事言,此書探春最要<br>
自覺性的進取的意志<br>
鶯鶯並非反禮教<br>
霍小玉的「愛情自覺」<br>
風箏與鳳凰<br>
秋爽齋內部之「大」<br>
用之則行,舍之則藏<br>
生於農曆三月三日<br>
詩社發起人<br>
蕉葉題詩<br>
雨打芭蕉<br>
蕉下客<br>
出走意識<br>
出走之後怎麼辦<br>
「不許帶出閨閣字樣來」<br>
以玫瑰之名<br>
中國人的血緣迷思<br>
幾多罪惡,假人情之名以行之<br>
母愛並非與生俱來<br>
「素日趙姨娘每生誹謗」<br>
母愛:流乳與蜜的地方<br>
古代的乳母現象<br>
子宮家庭<br>
「唯女子與小人為難養也」新解<br>
趙姨娘之陰微鄙賤?<br>
賈環其人<br>
「善惡生死,父子不能有所勖助」<br>
主僕關係既非民主,又異於不民主<br>
「娶妻在賢,納妾在色」<br>
抗拒血緣勒索<br>
做鞋事件<br>
寶玉深諳「疏不間親」之理<br>
「我只管認得老爺、太太兩個人」<br>
「生之恩」再思考<br>
王充的「跌蕩放言」<br>
落地為兄弟,何必骨肉親<br>
養育的恩情<br>
「我不必是我母親」<br>
「立公,所以棄私也」<br>
學習「無私」<br>
細讀第五十五回<br>
趙國基之死<br>
母女面對面大衝突<br>
「如今你舅舅死了」<br>
「誰是我舅舅?」<br>
重真情而非情私<br>
身分認同問題<br>
孔子的「人」與「民」<br>
「你究竟要做什麼樣的人」<br>
與趙姨娘對立關係的本質<br>
賈家堂堂正正的孫女<br>
探春之「敏」<br>
協理大觀園<br>
以「打老虎」為優先<br>
繡春囊事件<br>
王夫人不忍裁革丫鬟<br>
王善保家的進讒言<br>
當晚抄檢大觀園?<br>
捍衛秋爽齋<br>
刁奴蓄意毀謗主子<br>
僕從眼中無英雄<br>
探春管理學<br>
大觀:王道境界<br>
大觀園與大觀樓<br>
秋爽齋中的大觀?<br>
「大觀」精神的展演<br>
<br>
<strong>第四章 賈惜春</strong><br>
勘破三春景不長<br>
苗而不秀<br>
出世性格<br>
不聽菱歌聽佛經<br>
王國維的解釋<br>
抄檢藕香榭<br>
天生成一種百折不回的廉介孤獨僻性<br>
病態逃避型人格<br>
與寧國府劃清界限<br>
小乘根器<br>
每個人都有他的地獄<br>
作為代用詞的「出家」<br>
暖香塢<br>
本性懶於詩詞<br>
「雖會畫,不過是幾筆寫意」<br>
<br>
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