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那些動物告訴我的事:用科學角度透視動物的思想世界
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紅樓夢公開課(二):細論寶黛釵卷【修訂新版】
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9789570877618
歐麗娟
聯經出版公司
2025年9月04日
193.00 元
HK$ 164.05
詳
細
資
料
ISBN:9789570877618</li><li>規格:平裝 / 576頁 / 17 x 23 x 3.1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版</li><li>出版地:台灣
分
類
文學小說
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內
容
簡
介
<div class="bd">
<div class="content" style="height:auto;">
<div> ★臺大網站總點閱數逾430萬,華人世界百萬聽眾熱情追隨?最受歡迎的《紅樓夢》線上課程,推出最詳實精彩的公開課文字紀錄!</div>
<div>?</div>
<div> ★臺大中文系教授歐麗娟權威導讀,帶領讀者穿越詩意語言與命運寓言,走入紅樓世界的核心!領略《紅樓夢》裡悲歡迷霧般的人與事,也許正是人們未曾說出口的心思。</div>
<div>?</div>
<div> 《紅樓夢》是中國文學史上最瑰麗深邃的經典,以貴族世家興衰為經緯,鋪陳婚戀、家族與命運的繁複糾葛。曹雪芹以詩意悲憫的筆觸,細膩刻畫人物群像,讓情感幻滅與命運無常層層疊進,遂成為映照人生的哲學之書,啟發後世無數文學創作與研究,更成為探問人性與世態的必讀之書。正如「一切經典皆是通向自我的敲門磚」,紅學名師歐麗娟教授深耕二十年,帶領讀者感受《紅樓夢》的詩性與深思,看見自己靈魂的另一種可能。</div>
<div>?</div>
<div> 《紅樓夢公開課》第二冊專論紅樓「鼎足」三人:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的風采,細剖人物的立體面貌與心理複層,避免標籤化的平面解讀。全書借助「重像」概念,揭示角色的深層內涵與文化縱深,開展三人的性格底蘊與命運指向,並涉及寶黛釵的情感糾葛。透過貴族精神、雙性氣質與性別身分的探索,讀者不僅更理解紅樓人物的靈魂幽影,也在其中照見自我建構的諸多維度。</div>
</div><div class="type02_gradient" style="display:none;"></div>
</div></div><div class="mod_b type02_m057 clearfix">
<a name="AuthorP00a400020009"> </a>
目
錄
<div class="bd">
<div class="content more_off" id="M201105_0_getProdTextInfo_P00a400020009_h2">
<strong>第一章 如何解讀紅樓人物</strong><br>
標籤化的讀法<br>
扁平人物與圓形人物<br>
每個人都是他自己的主人<br>
「抑釵揚黛」現象<br>
「人人皆賈寶玉,故人人愛林黛玉」<br>
同情弱者,同情失敗者<br>
對「面具」的恐懼心理<br>
時代價值觀<br>
滑疑之耀<br>
複調型小說<br>
「一字定評」與代表花<br>
元春之「貴」<br>
迎春之「懦」<br>
探春之「敏」<br>
惜春之「僻」<br>
黛玉之「愁」<br>
寶釵之「時」?<br>
湘雲之「豪」<br>
李紈之「靜」<br>
妙玉之「潔」<br>
鳳姐之「辣」<br>
寶琴與香菱<br>
襲人之「賢」<br>
晴雯之「勇」<br>
暴虎馮河式的「勇」<br>
麝月與平兒等<br>
<br>
<strong>第二章 《紅樓夢》裡的重像</strong><br>
影子關係<br>
西方的重像說<br>
賈寶玉的重像:甄寶玉與薛寶釵<br>
二寶「遠中近」<br>
寶玉的另一重像:榮國公<br>
寶釵之重像:寶琴、襲人和楊貴妃<br>
黛玉的顯性替身:小旦、齡官、尤三姐和晴雯<br>
黛玉的隱性替身:妙玉、茗玉和慧娘<br>
黛玉的歷史人物重像<br>
<br>
<strong>第三章 賈寶玉</strong><br>
「石—玉—石」循環三部曲<br>
王國維解寶玉之「玉」<br>
超越二元對立<br>
玉石一體<br>
複名寶玉<br>
賈寶玉的雙重面向<br>
玉,如寶之貴<br>
玉,如石之堅<br>
賈寶玉與甄寶玉<br>
玉石:高度文明的產物<br>
銜玉而誕<br>
神瑛侍者、玉石、賈寶玉三位一體<br>
幻形入世為何<br>
什麼是貴族:高鶚續書之敗筆<br>
見一見世面<br>
現代人的愛情崇拜<br>
寶、黛之戀<br>
黛玉的報恩<br>
才子佳人小說「終不能不涉於淫濫」<br>
無材可去補蒼天<br>
寶玉的雙性氣質<br>
「脫母入父」失敗<br>
身分認同困境<br>
慚愧之言,嗚咽如聞<br>
「大有慧根之輩」賈雨村<br>
正邪兩賦<br>
出身背景的影響<br>
不學禮,無以立<br>
恪守正統的寶玉<br>
「第四個就是妹妹了」?<br>
人情乖覺取和<br>
化灰化煙的死法<br>
逃大造,出塵網<br>
<br>
<strong>第四章 林黛玉</strong><br>
絳珠」究竟為何物<br>
娥皇、女英神話<br>
王昆侖說得對嗎?<br>
自小是寵兒<br>
黛玉初入賈府<br>
貴族精神:以禮的支撐來振拔生命<br>
讀者所熟悉的黛玉形象<br>
賈母與眾不同的寵愛<br>
寶二奶奶的人選<br>
優越感與自卑情結<br>
詩人林黛玉<br>
「社會興趣」與親子關係<br>
母子關係是個人一切人際關係的雛形<br>
早期黛玉的主要面貌<br>
「孤高自許,目無下塵」<br>
「專挑人的不好」<br>
「打趣」薛寶釵<br>
「本性懶與人共」<br>
言語舉止上的失禮<br>
天性喜散不喜聚<br>
第四十五回:黛玉的轉捩點<br>
成年禮<br>
「通過儀式」三階段<br>
新黛玉萌芽,取舊黛玉而代之<br>
「蘅蕪君蘭言解疑癖」<br>
由「孤絕的個體」融入「和睦的群體」<br>
由「潔癖守淨」到「容汙從眾」<br>
由「尊傲自持」到「明白體下」<br>
從「率性而為」到「虛禮周旋」<br>
中秋夜大觀園聯句<br>
〈芙蓉女兒誄〉一幕<br>
「寶玉雖素習和睦,終有嫌疑」<br>
寶、黛之價值觀裂變<br>
回歸傳統女性價值觀<br>
從童貞之愛到婚姻之想<br>
高鶚續書並非一無是處<br>
附:林黛玉立體變化表<br>
<br>
<strong>第五章 薛寶釵</strong><br>
我們都是歷史中的人<br>
某一天我們自己也需要的那種寬容<br>
曹公沒有必要媚俗<br>
一個正常而健康的人<br>
母女深情圖<br>
寶釵成長的分水嶺<br>
不慕浮華愛樸素<br>
事事周詳全備,處處雅俗共賞<br>
世俗人文主義<br>
「佳人」典範如何產生?<br>
假作真時真亦假<br>
「給多於取」<br>
滴翠亭事件<br>
選黛玉上演虛擬雙簧<br>
寶、黛作為擋箭牌<br>
金釧兒之死<br>
「姨娘是慈善人」<br>
推斷金釧兒死因<br>
寶釵的「不忌諱」<br>
尤、柳事件的起因<br>
「寶釵聽了,並不在意」<br>
出家之於中國人<br>
「極高明而道中庸」<br>
「任是無情也動人」<br>
羅隱〈牡丹花〉原詩<br>
「情順萬物而無情」<br>
冷香丸<br>
無名之症<br>
胎裡帶來的熱毒<br>
配製冷香丸<br>
何時開始服用冷香丸<br>
「外靜而內明」<br>
如何看待禮教<br>
學問中便是正事<br>
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書
評
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