杜順大師八歲早慧，墳塚說法開示無常。師從魏珍禪師，勤修戒律與禪定。
　　文殊菩薩化身，顯大慈悲力救度眾生；宣揚《華嚴經》，開顯法界緣起奧義，
　　展現萬法相互輝映之圓融莊嚴宇宙觀；受後世華嚴宗學人崇為初祖。

　　杜順大師，孩提時常於家屋後的墳塚   ...更多

　　百丈懷海承繼馬祖道一禪風，弘揚「平常心是道」，以心印心。
　　「馬祖建叢林，百丈立清規」的農禪家風，為漢傳佛教發展樹立深遠影響。
　　制訂禪門規範「百丈清規」，結合修行與生活，乃禪宗史劃時代之功績；
　　「一日不作，一日不食」之風範，立下千古楷模！
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　　智儼大師為「華嚴宗二祖」，被譽為「天縱哲人」，世人尊稱「雲華尊者」。
　　弘揚華嚴思想，創五教判，宏傳華嚴圓教，令華嚴宗風大振、名遍寰宇。
　　並依《華嚴經》創作蓮華藏世界圖，善巧開顯華嚴法界。
　　華嚴宗能成為漢傳佛教一大宗派，智儼大師實功不可沒。 ...更多

　　日本黃檗宗開山祖師隱元隆琦禪師，
　　明末東渡日本傳播禪法以及中華文化，
　　深刻影響當時日本佛教的戒律復興運動及其社會文化。
　　十九世紀後期黃檗宗與日本臨濟、曹洞二宗鼎立，
　　歷代天皇七度封其國師尊號，可見其重要性。

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　　唐代高僧一行阿闍梨，不但是唐密祖師之一，
　　也是日本真言宗（東密）八祖之一，更是偉大的天文學家，
　　令中國天文學與曆法研究達致新高度，
　　當代中國發現的「一行小行星」，便以其法號命名來紀念。

　　漢傳佛教密宗在唐代盛極一時，遠傳東   ...更多

　　馬鳴菩薩之偉大，在於其運用各種善巧方便傳播佛法；
　　「馬鳴」之稱號，便是因他講經時，令餓馬感動鳴泣。
　　由此可見菩薩說法之舌粲蓮花、感化眾生之深刻廣大。
　　他將深奧的佛理融入生動的戲劇、詩歌、音樂創作之中，
　　讓大眾在欣賞通俗文藝之餘，潛   ...更多

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　　高倡「稱名念佛」，接引無明凡夫；揮灑「地獄變相」，警示貪癡愚惰；
　　精繪「西方變相」，展現淨土莊嚴；督造龍門石窟，滌蕩世人心靈；
　　創作梵唄唱讚，鼓舞淨土行人。
　　一句「阿彌陀佛」，照破生死驚恐，開「家家阿彌陀、戶戶觀世音」之風氣！
　　善   ...更多

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　　日本高僧行基所身處的奈良時代，
　　政治動盪、百姓深為貧窮與勞役所苦；
　　行基毅然地放下山林修行的清寂，
　　發揮大乘利他精神，推動社會福利事業，
　　即使遭到官方打壓亦無所動搖，
　　因而受萬民景仰，尊稱為「菩薩」。
　　其亦   ...更多

　　為了探求「本來面目」，道元禪師負笈大宋習禪，
　　歸國後創建日本曹洞宗第一道場永平寺。
　　禪師一生謹遵師誡，持律嚴謹，謝絕榮華，
　　行止傳承洞山古佛家風，開展一代禪宗新貌，
　　為曹洞宗脈留下綿延亙流的珍貴遺產。
　　其所著《正法眼藏   ...更多

　　僧肇大師出身貧家，卻能潛心苦學，
　　集儒道思想及龍樹中觀學精髓於一身。
　　其師鳩摩羅什讚其為漢地「解空第一」；
　　印順導師稱其思想「切近龍樹學正義」；
　　太虛大師則盛讚其所著《肇論》：
　　理括中印，辭追莊老；研究佛學者不可不讀，   ...更多

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　　大師一生歷經朝政腐敗、生死離別、病苦煎熬；
　　於佛法中體悟一大事因緣，洞見無常，精進修行；
　　復興雲棲道場，承擔晚明佛教振衰起敝之重責。
　　嚴整寺院戒律、精研華嚴思想，闡揚淨土之深密，
　　以「老實念佛」作為亂世之明燈、人心之膚慰。
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　　三世佛幻也，歷代祖幻也，
　　菩提與煩惱、生死及涅槃俱幻也。
　　中峰禪師深悟如幻三昧，雖受封為國師，
　　卻自認為只是一無是處的「幻人」幻住。
　　謹守苦修之頭陀行，視名利如敝屣；
　　其皎潔風骨實可為學人百世之典範。
　　著作   ...更多

　　紫柏尊者，明末四大高僧之一；
　　個性剛烈，禪風直截，心繫眾生，
　　甚有荷擔如來家業之手眼與氣魄！
　　其推動重刻大藏經之千秋大業；
　　戮力興復寺院、贖回高僧骨塔；
　　為營救素昧平生之遭陷官員奔忙；
　　頗有滌蕩人間不平事之   ...更多

　　空性無際容萬象，
　　海印澄明映三千。

　　他，涉險渡海，遠赴大唐修習密法，
　　匯聚印、中、日三國佛學精髓於一身；
　　著作等身，建構深廣之真言宗思想體系；
　　漢學素養極高，精通漢字及漢文學；
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　　身處明末亂世，大師感嘆自身業障深重；
　　深深悲痛百姓顛沛流離，驚嘆眾生業報之深。
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　　「本來無一物」，直指吾人自性無染；
　　「不思善、不思惡」點撥眾生本來面目。
　　一介樵夫繼承法衣，白刃臨頸亦如春風。
　　六祖惠能曹溪說法，觀機逗教、以心傳心，　
　　終得「一花開五葉」，展開中國禪   ...更多

　　為保護寺產官司纏身、籌錢還債以修復寺院；
　　蒙冤入獄、杖刑拷問、被迫還俗、流放充軍……
　　一般百姓會遇到之屈辱橫逆，他都嘗遍、嘗盡。
　　戮力賑災、舉辦法會、重整寺院、中興曹溪祖庭；
　　禪定甚深   ...更多

　　智者大師開創「教觀雙美」之天台宗，彰顯《法華經》之「一乘」圓妙義理，此為大師之「大智」！其畢生「皆為佛法、為國土、為眾生」，乃是大師之「大悲」！

　　智者大師智悲雙運之修行與風範，實可令後世佛弟子們借鏡、效法。無怪   ...更多

　　「大士之道，利彼忘軀；
　　若必使大化流傳，能洗悟矇俗，
　　雖復身當爐鑊，苦而無恨。」

　　抱著這般捨己度人的決心，
　　鳩摩羅什在戰亂紛擾的時代，
　　忍受國破   ...更多