序
放手，放下，放心
為了寫作這本意義深遠的書，很長一段日子裡，我都是天光未亮起身，沏上一壺清香的包種茶，在熱氣蒸騰時，坐定我的大書桌，點亮桌上的帝凡尼玻璃彩燈，在暗黑中柔美的燈光下，思考臨床二十多年來的「前世今生」。
前半段我是「解謎者」，看著一個個身心受困者用「情緒」困住自己、折磨別人，彼此兩害的陷在「情緒勒索」的蜘蛛網中；下半段我是「破解者」，想從中找出處方。
教育的初始，我是用精神科替人解憂的心理醫療者的面貌出現，由病人反推他的教育史，看見了壓力的來源之一，便是「分數成績」，還有以父母為主的「不切實際期望」。
我們忘了孩子的人生最終還是得由自己彩繪，好之與樂之才是最大元素，喜歡藝文的人被逼著去學機械，無疑羊入虎口，能逃生的機率通常不高。
於是，我因而遇上了許多台、清、交的理工生，因為志趣不合而逃進這座杜鵑窩中，成了我筆下的角色，彷彿以身示法的菩薩，用親身經驗教我們不要再犯。
醍醐灌頂的故事，成了我文以載道的書寫與演說的題材，我由心理工作者，變成教育工作者，而今更像禪師，用不同形式講述我的教育哲思。
我偷偷去了一趟陶淵明的《桃花源》借光：
「…忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，彷彿若有光…」
我要替家長們找著山有小口的那一束教育的光，因為我不是張三豐，沒有煉丹房，手中亦無一帖見效的丹藥，有些難題只有我一個人，還是無能為力，頂多行血止瘀，無法一本萬利的替人治本。
教育並非「一個人的武林」，還要有家長們參與，否則我的處方也是無濟於事，我需要把那束光變成一種佛光普照的光芒，映射出教育的清楚方向。
成績分數一直像一具「照明器」，以為有了它就會有了全世界，父母因而成了阿拉伯數字的上癮者，用分數論英雄，但給孩子附贈壓力。
成績過於簡單迷人，一百分比九十五分多五分，易懂！我們因而忘了它們只是「偽鑽」，不是用本事刻成的閃閃發亮的真鑽石。
從生員、秀才、舉人，進士，以及一路過關斬將進到皇城的殿試狀元可以證明這一切。
以下這些人你先想想能識得幾位？
◎裴休、鄭益、王源中
◎蘇德祥、胡旦、江伯虎、賈安宅
◎朵列圖、泰不華、阿察赤
◎毛澄、茅瓚、馬愉
◎潘世恩、彭啟豐、鈕福保
應該一個也不認識吧？別氣餒，我也與你一樣，但這些人確實都是如假包換的狀元，分別在唐、宋、元、明、清科舉中得了狀元榜，但沒有多少人在青史留過名。全世界公認最偉大的地理學家徐霞客，《本草綱目》的作者李時珍，《紅樓夢》的作者曹雪芹，《西遊記》的吳承恩等等知名人士，反而都是落第書生。
狀元與落第書生的巨大反差成了有意思的「人生對照組」！
人生本來就沒有「公平」兩字，它是「相對論」，沒有人全都會，有人會的就有人不會，教育是要教孩子善用他會的，不是介意有多少不會。
「失之東隅，收之桑榆」，這是真實情況；李國修老師在聯考失利，但從表演站上舞台；李安的成績黑壓壓，但卻是國際大導演；吳寶春讀書不資優，但麵包得到冠軍……你一定不可能聽說李安跳芭蕾舞，因為專家是專精於一的人。什麼都會呢？肯定專門騙人家。
一輩子不長，想要完整弄懂一門功夫就已有難度，做得到的便功德圓滿了，不是嗎？
每一個人腦袋裡的知識容量確實很有限，不可能上知天文下知地理，知識貴在「用」，不在多，懂得如何使用的人才算「有智慧」。
教育不該只培養讀書人，而是尋找各行各業的智者吧。
人生最該懂的是：什麼都得「等」！因為不是人人可以是七步成詩的曹植。
一步登天本來就是謊言，少年英雄不過是自欺欺人的話術。大隻雞保證慢啼，好吃的醬油要一年以上的工序，肖楠、酸枝、花梨、雞翅、檜木等等價高的硬木，百年只能長成一寸，這就是告訴我們學習沒有捷徑，一分耕耘就是一分收穫，不要急！
盧梭在《愛彌兒》一書中寫道：「教育無它，唯愛與榜樣而已」，這是真理，你如何看待孩子，決定了他的自信與自卑。寬恕與原諒夾帶的愛，是孩子成長中磨擦了傷痕最好的修護劑。
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游乾桂 寫於〈讀書堂〉之無塵軒
