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道家詮釋學與純粹力動現象學

道家詮釋學與純粹力動現象學

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9789571515335
吳汝鈞
台灣學生書局
2011年8月01日
140.00  元
HK$ 119  







規格:平裝 / 327頁 / 25k / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地:台灣




人文史地 > 哲學 > 中國哲學 > 道家









  本書是作者為國立中央大學中文與哲學研究所所開設的課程的現場的錄音記錄,探討先秦道家哲學與作者近年提出的純粹力動現象學。全書著眼於四個主題:一是道家的終極觀念如道、無、無為、逍遙與純粹力動觀念的比較。二是從存有論的動感問題對老莊道家哲學與純粹力動現象學作深層的比較與反思。三是從純粹力動現象學看道家的終極關懷與對世界的態度。四是在自我設準問題方面看純粹力動現象學的睿智的直覺與莊子哲學的靈臺明覺我。

  全書以同學與老師作哲學性的對話方式進行,由同學報告,老師作回應。後者包括質疑、修正、補充與觀念上的引發,為全書的主要部分。同學也會在一些重要問題上向老師提問、表示個人的理解。講課的氣氛相當輕鬆,讀起來沒有概念上的、理論上的壓力,故有較高的可讀性(readability)。這種研究所課程的授課方式,早已流行於北美與日本,但在臺灣則頗為少見。




其 他 著 作
1. 牟宗三佛性與般若與存有論問題
2. 佛教的邏輯、辯證法與知識論
3. 京都學派與佛學儒學
4. 佛教的根本問題
5. 唐君毅哲學的對話詮釋
6. 分析的道德之語言之研究:以赫爾的《道德之語言》為對象
7. 龍樹中論的哲學解讀
8. 文化哲學與歷史哲學的對話詮釋
9. 梵文入門與習題分析
10. 從詮釋學與天台學說起
11. 新哲學概論:通俗性與當代性
12. 印度佛學的現代詮釋
13. 佛教知識論:陳那、法稱、脫作護
14. 京都學派與禪
15. 佛性偏覺與佛性圓覺:佛教判教的對話詮釋二續
16. 唯識學與精神分析:以阿賴耶識與潛意識為主
17. 早期印度佛教的知識論
18. 中國佛學要義:以人物傳記為線索
19. 空宗與有宗:佛教判教的對話詮釋初續
20. 宗教世界與世界宗教
21. 佛教的當代判釋的對話詮釋
22. 絕對無詮釋學:京都學派的批評性研究
23. 龍樹與中後期中觀學
24. 中道佛性詮釋學:天台與中觀
25. 純粹力動現象學
26. 機體與力動:懷德海哲學研究與對話
27. 唯識現象學(二)安慧
28. 唯識現象學(一)世親與護法
29. 苦痛現象學:我在苦痛中成學[精裝]
30. 苦痛現象學:我在苦痛中成學
31. 胡塞爾現象學解析
32. 天台智顗的心靈哲學
33. 儒家哲學
34. 佛教大辭典(精)
35. 佛教的概念與方法(修訂本)